桓荣勤学不倦

　　桓荣初值仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣诵读不辍。元卿哂之曰：“但自苦尔，何时得施用乎？”荣笑而不应。及荣为太常，元卿恨曰：“我农家子，岂意学之有利若是哉！”

译文及注释

译文
　　桓荣早年遭遇社会动乱，与同族的桓元卿同处饥渴困境之中，但桓荣却不停地读书背诵。元卿嘲笑桓荣说：“你只是自讨苦吃，什么时候再用得上它呢？”桓荣笑着不回应他。等到桓荣做了太常，元卿遗憾地说道：“我像一个农家子弟一样目光短浅，哪里能料到学习的好处能像这样呢？”

注释
仓卒：匆忙，此指社会动乱。
同：同处。
饥：饥饿。
厄：困境。
辍：停止。
哂：嘲笑。
施：用上。
应：回答。
及：等，等到。
恨：遗憾。
是：（代词）这样。

译文
　　桓荣早年遭遇社会动乱，与同族的桓元卿同处饥渴困境之中，但桓荣却不停地读书背诵。元卿嘲笑桓荣说：“你只是自讨苦吃，什么时候再用得上它呢？”桓荣笑着不回应他。等到桓荣做了太常，元卿遗憾地说道：“我像一个农家子弟一样目光短浅，哪里能料到学习的好处能像这样呢？”

注释
仓卒：匆忙，此指社会动乱。
同：同处。
饥：饥饿。
厄：困境。
辍：停止。
哂：嘲笑。
施：用上。
应：回答。
及：等，等到。
恨：遗憾。
是：（代词）这样。

　　此文通过桓荣与族人桓元卿的对比，展现了治学态度不同导致人生境遇的差异。文章既批判了功利短视的求学观，也印证了“厚积薄发”的为学真谛——学问的价值不在即时效用，而在积淀中对人格境界的塑造，当人摆脱功利焦虑、专注提升自我时，方能在机遇来临时成就理想，实现生命真正的“利”。