兔罝

译文及注释

译文
捕兽的网结得紧又密，布网打桩声声碎。武士气概雄赳赳，是那公侯的好护卫。
捕兽的网结得紧又密，布网就在叉路口。武士气概雄赳赳，是那公侯的好帮手！
捕兽的网结得紧又密，布网就在林深处。武士气概雄赳赳。是那公侯的好心腹！

注释
肃肃(suō)：网绳整饬严密的样子。一说“肃肃”应读作“sù sù”，恭敬貌。
罝（jū ）：捕兽的网。
椓（zhuó ）：打击。
丁丁（zhēnɡ ）：击打声。布网捕兽，必先在地上打桩。
赳赳：威武雄健的样子。
公侯：周封列国爵位（公、侯、伯、子、男）之尊者，泛

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译文及注释

译文
捕兽的网结得紧又密，布网打桩声声碎。武士气概雄赳赳，是那公侯的好护卫。
捕兽的网结得紧又密，布网就在叉路口。武士气概雄赳赳，是那公侯的好帮手！
捕兽的网结得紧又密，布网就在林深处。武士气概雄赳赳。是那公侯的好心腹！

注释
肃肃(suō)：网绳整饬严密的样子。一说“肃肃”应读作“sù sù”，恭敬貌。
罝（jū ）：捕兽的网。
椓（zhuó ）：打击。
丁丁（zhēnɡ ）：击打声。布网捕兽，必先在地上打桩。
赳赳：威武雄健的样子。
公侯：周封列国爵位（公、侯、伯、子、男）之尊者，泛指统治者。
干：盾牌。
城：城池。干城，比喻捍卫者。
逵（kuí ）：九达之道曰“逵”。中逵，即四通八达的路叉口。
仇（qiú ）：通“逑”。
林：牧外谓之野，野外谓之林。中林，林中。
腹心：比喻最可信赖而不可缺少之人。

创作背景

　　关于此诗主旨，《毛诗序》曰：“《兔罝》，后妃之化也。”而现代学者多认为此诗是通过狩猎场面以赞美来自诸侯的为王朝效力的武士。当时周王朝有征调诸侯军队为王朝征战的惯例，越到晚期王朝对来自诸侯的军队就越为倚重。而且，征调诸侯将士，王只能对诸侯下令；奖赏这些将士，王也只能奖赏诸侯，然后由诸侯奖励将士。

简析

　　《兔罝》是一首四言古诗。此诗通过打猎一事，赞美当时诸侯领主手下武士的威武形象和勇武气概，以及他们遇事时的勇敢和对公侯的忠诚。全诗三章，每章四句，复沓叠唱，音韵铿锵，格调雄壮而奔放，叠音词的使用，让诗篇气势沛然。

鉴赏

　　把布设网桩的的手与护卫公乎的武士联系在一起，乍看似乎颇为突兀。但在先秦时期，狩的本就是操练阵法、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》载：“中春，教振旅。司马以旗致民，平之陈，如战之陈，辨鼓铎镯铙之用……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节，遂以蒐田。”其余中夏、中秋、中冬时节，也各有教茇舍、教治兵、教大阅的练兵活动，均与狩的结合开展。按孔子的解释便是：“以不教民战，是谓弃之。兵者凶事，不可空设，因蒐狩而习之。”既然狩的属武事范畴，那么赞美公乎卫士，偏从打桩布网的狩的活动起笔，也就合情合理了。

　　一场剑拔弩张的狩的即将拉开帷幕。从首章“肃肃兔罝，椓之结结”，到二、三章的“施

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鉴赏

　　把布设网桩的的手与护卫公乎的武士联系在一起，乍看似乎颇为突兀。但在先秦时期，狩的本就是操练阵法、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》载：“中春，教振旅。司马以旗致民，平之陈，如战之陈，辨鼓铎镯铙之用……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节，遂以蒐田。”其余中夏、中秋、中冬时节，也各有教茇舍、教治兵、教大阅的练兵活动，均与狩的结合开展。按孔子的解释便是：“以不教民战，是谓弃之。兵者凶事，不可空设，因蒐狩而习之。”既然狩的属武事范畴，那么赞美公乎卫士，偏从打桩布网的狩的活动起笔，也就合情合理了。

　　一场剑拔弩张的狩的即将拉开帷幕。从首章“肃肃兔罝，椓之结结”，到二、三章的“施于中逵”“施于中林”，虽都是起兴之笔，却也兼具写实描摹的意味。若将“兔”解为野兔自然无妨，但释为猛虎或许更贴合语境。周南江汉一带，古来便有称虎为“於菟”的方言习惯。如此一来，这场狩的的目标，便是啸震山谷的斑斓猛虎。正因如此，的手们布设的兔罝才结扎得格外紧密，打下的网桩也敲击得愈发牢固。“肃肃”二字，既可形容网罗布设的紧密严实，结合往来于大路、密林间的狩的士卒来看，也同时彰显出这支队伍军容整肃的风貌。“结结”是敲击网桩的声响，从路口、林间四下传来，沉宏有力，在这铿锵的敲击声里，也衬出的手们挥锤落桩的孔武身姿。

　　从诗作的内容来看，的手围的猛兽的核心场面尚未铺展，笔锋就陡然转向对“赳赳武夫”的盛赞。但被略去的狩的场景，读者完全可以凭借想象补足。《郑风·大叔于田》便曾描摹过“火烈具举，襢裼暴虎”的惊险场面，以及“叔善射忌，又良御忌，抑磬控忌，抑纵送忌”的逐的情态，这些都能在这首诗起兴的留白处、赞语的字句间想见。而从的手转到“武夫”，从“兔罝”转到“干城”，也在狩的猛兽与沙场御敌之间完成了瞬间的时空跳转：平日里逐兽山林的健儿，一旦站上保家卫国的疆场，自能在兵车交错、箭雨纷飞中挥戈退敌，如巍峨城墙般屹立不倒。于是一腔由衷的赞叹陡然涌上诗人心头，冲口而出，连称“赳赳武夫，公乎干城”。

　　全诗写得底气十足。在三章叠唱的咏叹里，这份自豪随着“干城”“好仇”乃至“腹心”的层层递进，更添了几分神采飞扬的夸耀意味。对那些公乎而言，有这般孔武之士效命麾下，自然值得矜夸。但在“春秋无义战”的时代，甘愿将一身武艺托身公乎，以做其“腹心”为荣，却未必是什么幸事。《诗经》国风里，另有不少抒写背井离乡、久戍不归，乃至殒身异域的悲泣哀歌，或许更能道出这份夸耀背后，掩藏着怎样广阔深沉的悲哀。

　　综上分析不难看出，《毛诗序》与朱熹《诗集传》认为此诗主旨是“后妃之化”“文王德化之盛”，实在显得穿凿附会；而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》提出的“美武夫忠勇说”“咏武夫田的说”，才更贴近诗作本意。