次韵舒尧文祈雪雾猪泉
苏轼
〔宋代〕
长笑蛇医一寸腹,衔冰吐雹何时足。
苍鹅无罪亦可怜,斩颈横盘不敢哭。
岂知泉下有猪龙,卧枕雷车踏阴轴。
前年太守为旱请,雨点随人如撒菽。
太守归国龙归泉,至今人咏淇园绿。
我今又复罹此旱,凛凛疲民在沟渎。
却寻旧迹叩神泉,坐客仍携王子渊。
看草中和乐职颂,新声妙悟慰华颠。
晓来泉上东风急,须上冰珠老蛟泣。
怪词欲逼龙飞起,险韵不量吾所及。
行看积雪厚埋牛,谁与春工掀百蛰。
此时还复借君诗,余力汰辀仍贯笠。
挥毫落纸勿言疲,惊龙再起震失匙。
译文及注释

译文
我放声大笑那蛇蜥只有一寸小腹,它衔冰吐雹的行为何时才能满足?
苍灰色的鹅本无罪过却也遭了殃,被斩断脖颈横在盘中,连哭都不敢哭出声。
哪里知道泉下藏着行云布雨的猪龙,它正枕着雷神的天车,踏着推动阴云的转轴酣睡。
前年太守傅钦之为旱情来此祈求,雨点便像撒豆子般跟着人落下。
后来太守回京,龙也回到泉底,至今人们还在传颂他如淇园绿竹般显赫的政绩。
如今我又遭遇这样的旱灾,可怜疲惫的百姓在干涸的水沟边瑟瑟发抖。
于是重寻旧迹来叩拜神泉,随行的仍有像王子渊那样的文人舒尧文。
看着他写的如同《草中》《乐职》那样美妙的
译文及注释

译文
我放声大笑那蛇蜥只有一寸小腹,它衔冰吐雹的行为何时才能满足?
苍灰色的鹅本无罪过却也遭了殃,被斩断脖颈横在盘中,连哭都不敢哭出声。
哪里知道泉下藏着行云布雨的猪龙,它正枕着雷神的天车,踏着推动阴云的转轴酣睡。
前年太守傅钦之为旱情来此祈求,雨点便像撒豆子般跟着人落下。
后来太守回京,龙也回到泉底,至今人们还在传颂他如淇园绿竹般显赫的政绩。
如今我又遭遇这样的旱灾,可怜疲惫的百姓在干涸的水沟边瑟瑟发抖。
于是重寻旧迹来叩拜神泉,随行的仍有像王子渊那样的文人舒尧文。
看着他写的如同《草中》《乐职》那样美妙的颂文,新颖的辞章和精妙的感悟,安慰了我这白发老人的心。
清晨来到泉边,东风骤起,胡须上凝结的冰珠,像老蛟龙在哭泣。
我写下奇特的祷词,想逼得神龙飞腾而起,这险怪的韵脚实在是我难以驾驭的。
期盼着不久就能看到厚厚的积雪埋住牛背,不知哪位春神能替我唤醒那地下冬眠的百虫?
到那时还得借用你的诗才来助力,写诗的余力能贯穿车辕斗笠。
你快快挥笔写诗不要喊累,说不定真能惊起龙,震得手中的匙都掉下来!
注释
雾猪泉:位于安徽萧县皇藏峪北部雾猪山下。泉水微温,四季畅流。如适雨季,清水喷涌,颇为壮观。传说古时某人赶着一群猪经过此地,猪干渴而拱地,一母猪竟拱出水来,成为一泉,遂得名“母猪泉”,后讹传为雾猪泉。宋代时苏东坡知徐州时,曾祈雪于此。苏轼曾另有一首诗《祈雪雾猪泉出城马上作赠舒尧文》
蛇医:即蛇蜴,类似大蜥蜴,旧说蛇蜴与兴风作雨的龙为亲家。
衔冰取雹:意为蛇医求雨应验。
苍鹅无罪亦可怜:苍灰色的鹅无辜被杀,横在盘中作为祈雪的供品。
雷车:传说中雷神降雨时乘坐的天车。
前年太守为旱请:指徐州前任太守傅钦之曾祷此泉得雨。
归国:回归京城。
淇园绿:显赫政绩的代名词。《诗经·卫风·淇奥》一诗是卫人歌颂政绩显赫、功德盖世、人品高尚、德才兼备的卫武公的诗,其中有“瞻彼淇奥,绿竹猗猗”句。淇园就建在淇奥。淇园因竹子名满天下,也被称为卫国竹园。
罹:遭受。
凛凛:惧怕的样子。
渎(dú):水沟。
坐客:苏轼自注曰,钦之时客惟舒在矣。
王子渊:王褒,字子渊,西汉蜀郡资中(今四川资阳)人,是继司马相如之后的又一位汉赋名家,他的《洞箫赋》是中国文学史上第一篇专门描写音乐的作品。
草中和乐职:《草中》和《乐职》两部乐曲。
华颠:白头,指高龄,年老;此作者自指。
蛟:传说中能使洪水泛滥的一种龙。
险韵:同“怪词”,当指祷告词。
春工:传说中春天之神。
掀百蛰:春雷惊醒各种冬眠的虫蛇。蛰,冬眠,藏起来不食不动的动物。
汰辀:用力划船。辀,车辕。
震失匙:震落手中的匙筋(筷子之类)。
简析

《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》是一首七言古诗,是作为徐州太守的诗人,记述到雾猪泉祈雪的情景,也是一首次韵好友舒尧文的和诗。祈雪虽为迷信活动,说明了当时思想的局限性,但也深刻反映了古代社会对自然灾害的忧虑,以及对祈雨、祈求丰年的渴望,体现出诗人忧国忧民的思想。
下载PDF
查看PDF效果
PDF设置
扫码下载APP
诗词陪伴每一刻
支持安卓、IOS、鸿蒙系统