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    别时梅子结。结子梅时别。

    出自宋代苏轼的《菩萨蛮·回文冬闺怨》

    译文离别时梅的果子已经结了。结子的梅熟时,我们离别。

    注释别:离别。结:结果,成熟。

    赏析少妇忆起甜蜜的岁月,美好的离别。“梅子”不仅表明少妇与郎君离别的时令,更重要的象征着他们高洁的爱情与青春。

    拼音 赏析 注释 译文

    原文 播放原文

    苏轼 苏轼 《菩萨蛮·回文冬闺怨》

    雪花飞暖融香颊。颊香融暖飞花雪。欺雪任单衣。衣单任雪欺。
    别时梅子结。结子梅时别。归不恨开迟。迟开恨不归。

    译文及注释

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    译文
    雪花飞暖融了女子的脸颊。脸颊的香气似能融化这飞花似的雪。任凭雪花沾满单衣薄衫。单衣薄衫任凭雪花沾满。
    离别时梅树初结青果。梅子初结青果时离别。只要他归来,我不怨恨梅花开得太晚。梅花迟开了,我愁恨的是他还不归。

    注释
    菩萨蛮:词牌名,原为唐教坊曲名。又名“菩萨篁”、“重叠金”、“花间意”、“梅花句”等。上下片各四句,均为两仄韵,两平韵。
    回文:诗词的一种形式,因回环往复均能成诵而得名,相传起于前秦窦滔妻苏蕙的《璇玑图》。闺怨:女子所抒愁怨。
    香颊:少妇的香脸。
    欺:压,盖。
    任:凭靠。

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    创作背景

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      此词当作于宋神宗元丰三年(1080)十月。当时苏轼因“乌台诗案”被贬黄州,“杜门谢客”,冬至后又去天庆观养炼。在无所收获之后,他以“菩萨蛮”词调作《回文四时闺怨》以解脱。这首《菩萨蛮·回文冬闺怨》即为其中之一。

    参考资料:完善

    1.吴熊和·唐宋词汇评·两宋卷(一)·杭州:浙江教育出版社,1995
    2.朱靖华 等·苏轼词新释辑评·北京:中国书店出版社,2007

    赏析

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      上片,用烘托的笔法,写少妇暮冬时节站在雪地里,忍着严寒的威胁,盼望郎君归来的情景。将阻碍爱情的原因归怨于一种客观事物的表达手法,人们称之为“移恨于物”。“雪花飞暖融香颊,颊香融暖飞花雪”,点明盼望郎君的时令、气氛与环境。漫天飞雪扑面来,反觉雪暖了脸,脸融了雪。冷就是冷,雪就是雪。冷、雪不可变暖,这纯属于一种心理变化。雪有人情,人有真理,物随人变。“欺雪任单衣,衣单任雪欺”,直议少妇穿着单衣,冒着严寒而不动摇的坚贞如一的精神。一“欺”,一“任”,辩证地烘托了少妇铮铮贞骨的爱情。

      下片,以回忆与推进相结合的手法,深一层地展示少妇思念郎君、盼望郎君而未愿的心态。“别时梅子结

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    简析

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      此词上片用烘托的笔法,写暮冬时节,女子站在雪地里忍着严寒,盼望郎君归来的情景;下片写她思念郎君、盼望郎君而未如愿的心态。 全词通过现实与回忆、景物与人情、回环与强化、直写与烘托等相结合的手法,充分表现出闺中少妇于严寒中思念郎君的愁恨之情。
    完善

    苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。

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