赏析

这是一首拟古乐府诗作,《白头吟》本是汉乐府相和歌楚调曲的旧题,古辞原写女子对负心情人决绝的态度。刘希夷的这首诗则从红颜女子写到白头老翁,寄寓青春易逝、富贵无常的慨叹,构思新颖独到,抒情委婉绵长,文辞优美,音韵谐和,艺术成就颇高,初唐时便广受推崇,历来被视作名篇。
全诗可分为前后两大部分,前半部分铺写洛阳女子见落花而生的感伤,抒发出红颜易老、人生短促的怅惘。后半部分叙写白头老翁的落魄境遇,慨叹世事变迁、富贵难恒。中间以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”两句自然过渡,点出红颜女子的晚景便是白头老翁的当下,而白头老翁的青春也正是女子的今朝。诗人将女子与老翁的命运加以典型化,道出了封建社会底层百姓共有的人生际遇,劝人彼此体恤,颇具醒世意味。
“洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,开篇两句以暮春风物起兴。洛阳是唐代东都,素来繁华似锦,春日里百花盛放,满城生机盎然,令人沉醉。可韶光易逝,此时已是春末时节,桃李花瓣随风飘零,不知终将落向何处。这两句是全诗的引子,后文对春光与芳华的留恋、对花落与青春逝去的惋惜,全都由此生发而来。
“洛阳女儿惜颜色”以下十句,摹写年轻女子望着漫天落花生出的万千感慨。女子的感伤,本质是由自然风物的变化,牵出了对美好容颜易逝、生命有限的思索。“今年花落颜色改,明年花开复谁在”,以问句道出春光流逝、红颜易老的怅惘。“松柏摧为薪”一句化用《古诗十九首·去者日以疏》中“古墓犁为田,松柏摧为薪”的成句,“桑田变成海”化用沧海桑田的典故,出自《神仙传·麻姑》“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田”,两句以物象喻世事变迁,贴切生动。“古人无复洛城东,今人还对落花风”,点明了人生短暂、天地永恒的规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”一联,以流畅工整的对仗集中抒发了青春易逝、世事无常的感慨,意境优美又饱含哲理,千百年来广为传诵。
“寄言全盛红颜子”以下十句,叙写白头老翁的生平遭际。这位老翁年轻时也是容姿俊朗的少年,曾与王公贵族相伴,在花前树下歌舞宴乐,尽享风流。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的奢华生活,暗喻老翁曾经历过的富贵岁月。可一旦年老体衰,便再无人顾念,春日游乐的热闹,也都归了旁人。这部分写老翁从年少风流到老病孤苦的一生,既含着对青春美好、欢歌乐舞的眷恋,也有对老者晚景的同情,进一步深化了美好事物难长久、生命易逝的感慨,也让诗作更具感染力与哲思。
结尾四句收束全诗,点明主旨。“宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝”两句,慨叹貌美的女子转眼便会老去,鬓发如霜,惋惜青春时光的短暂。“但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲”两句,叹言世间繁华都如过眼云烟,转瞬即逝,昔日笙歌燕舞的游乐之地,如今只剩昏鸦野雀在暮色里悲鸣,冷清萧瑟。收尾的悲字,也奠定了全诗的情感基调。
诗的前半部分化用东汉宋子侯乐府诗《董娇娆》的意象,经刘希夷的再创作,意蕴更具普遍性,也更凝练典型。作为前半部分的点睛之笔,“年年岁岁”两句堪称警策名句,比喻精妙,语言凝练,发人深省。句中“年年岁岁”与“岁岁年年”的往复回环,不仅读来音韵悠扬、节奏齐整,更强化了时光流转、世事难料的怅惘,真切动人。以“花相似”对“人不同”,用花卉年年盛放的恒常对照人生青春不再的无常,耐人寻味。结合后半部分白头翁的遭遇不难看出,诗人不局限于女子与春花的对照,而以泛指的人与花对举,不只是受七言句式的限制,更是为了涵盖所有身不由己的失意之人,其中也包括诗人自己。
也正因如此,后世生出不少关于这首诗的附会传说。比如《大唐新语》《本事诗》都记载,诗人自己也觉得这两句是不祥的诗谶,一年后他果真遇害,仿佛印证了谶语。这类无稽之谈的流传,既反映了世人怜惜诗人才华、同情其遭遇的心理,也侧面印证了全诗伤感的基调之浓。
这首诗融合了汉魏歌行、南朝近体与梁陈宫体的艺术优长,自成清丽婉转的独特风格。它吸收了乐府诗叙事兼议论、古诗以叙事传情的传统,又灵活运用多重对比,巧施对偶与典故,这是它艺术上的突出成就。刘希夷生前声名不显,去世后,孙季良编选《正声集》时,将刘希夷的诗作列为集中第一,他也因此广受时人称道,事见《大唐新语》。他一生仕途坎坷、备受压抑,正是诗作感伤情绪的来源。全作浓厚的悲戚氛围,也折射出封建时代才士遭压抑、受束缚的社会现实。收起