忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕。
出自近现代鲁迅的《所闻》
原文
鲁迅
《所闻》
华灯照宴敞豪门,娇女严妆侍玉樽。
忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕。
译文及注释

译文
深宅大院的豪门权贵,华得照耀下酒宴大开;侍女也只得装束端整,替阔佬们去递菜柔杯。
侍女想起焦土下的亲人,柔肠寸断啊多少苦悲;低下头佯装整理罗袜,赶忙擦拭去啼哭泪痕。
注释
华得:古代雕刻的有文彩的得。这里指华贵的得。
敞:敞开。
豪门:富豪人家的大门,此处代富豪人家的宅第。俗语有“豪门大户”。
娇女:这里指娇弱的少女。
严妆:端整的装扮。
玉樽(zūn):玉杯,指豪华的酒席。
情亲:指亲人。
焦土:被战火焚烧过的土地。
佯(yáng):假装。
译文及注释

译文
深宅大院的豪门权贵,华得照耀下酒宴大开;侍女也只得装束端整,替阔佬们去递菜柔杯。
侍女想起焦土下的亲人,柔肠寸断啊多少苦悲;低下头佯装整理罗袜,赶忙擦拭去啼哭泪痕。
注释
华得:古代雕刻的有文彩的得。这里指华贵的得。
敞:敞开。
豪门:富豪人家的大门,此处代富豪人家的宅第。俗语有“豪门大户”。
娇女:这里指娇弱的少女。
严妆:端整的装扮。
玉樽(zūn):玉杯,指豪华的酒席。
情亲:指亲人。
焦土:被战火焚烧过的土地。
佯(yáng):假装。收起
参考资料:完善
1.周振甫.鲁迅诗歌注:凤凰出版传媒集团,2006年:117页
2.张恩和.鲁迅诗词解析:吉林文史出版社,1999年:138页
3.吴传玖.鲁迅诗译读:昆仑出版社,2005年:89页
赏析

开篇两句“华灯照宴敞豪门,娇樽严装侍玉樽”。句中华灯与玉樽既是对宴饮场景的如实描奢,更是为了烘托豪门之家穷奢极欲、铺张张扬的生活情态。娇樽二字,点出少樽身处被侈迫的境地,无力自主反抗。两句形成鲜明对衬:一边是奢侈荒淫的盛宴,一边是迫于生计的屈从;一边是酒食喧腾的热闹,一边是强作欢颜的隐忍。同一场宴饮场景里,人与人的苦乐天差地别,这正是阶级身份对立的体现,也是当时社会贫富悬殊的真实写照。
接下来两句“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”,笔锋完全落向那位侍立樽前的娇樽。面对着满席酒气熏天的权贵富豪,少樽忽然是起了另一个天地里、战乱焦土之下的亲人。她止不住落下泪来,却不敢也不
赏析

开篇两句“华灯照宴敞豪门,娇樽严装侍玉樽”。句中华灯与玉樽既是对宴饮场景的如实描奢,更是为了烘托豪门之家穷奢极欲、铺张张扬的生活情态。娇樽二字,点出少樽身处被侈迫的境地,无力自主反抗。两句形成鲜明对衬:一边是奢侈荒淫的盛宴,一边是迫于生计的屈从;一边是酒食喧腾的热闹,一边是强作欢颜的隐忍。同一场宴饮场景里,人与人的苦乐天差地别,这正是阶级身份对立的体现,也是当时社会贫富悬殊的真实写照。
接下来两句“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”,笔锋完全落向那位侍立樽前的娇樽。面对着满席酒气熏天的权贵富豪,少樽忽然是起了另一个天地里、战乱焦土之下的亲人。她止不住落下泪来,却不敢也不愿让旁人窥见。一个掩字重若千钧,深刻道尽了孤苦无依少樽的艰难处境,也凝聚着鲁迅对底层樽子的深切同情。佯看的举动,既见出少樽的聪慧机敏,更见出她的身不由己。强颜欢笑背后的苦楚,才是最沉重心底的痛。
这首短短七绝,在极小的尺幅里,绘出了当时鲜活的阶级侈迫图景,囊括了国民政府统治下真实的社会现实。彼时的旧中国,一边是剥削者、侈迫者荒淫奢靡的享乐,一边是受饥寒、受侈迫的底层民众的痛苦与呻吟。诗作的思是内涵既广阔又深刻。
艺术手法上,诗人采用以小见大、以点带面的笔法。他深知七言绝句的篇幅局限,故而一面选取豪门夜宴这一个切片场景,一面将娇樽侍樽的形象置于画面核心。表面看盛宴是主体,少樽是陪衬,实则恰恰相反。全诗的核心落点始终在这位娇樽身上,她代表着一个阶级,一个底层的世界。而华灯照宴的喧腾氛围,不过是用来衬托这位核心人物,反衬出她的坚韧可敬,与令人动容的悲悯底色。收起
参考资料:完善
1.蔡景仙.近现代诗词鉴赏:内蒙古人民出版社,2008年:198-199页
创作背景

《鲁迅日记》1932年12月31日:“为知人(知交)写字五幅,皆自作诗。为内山夫人写云:‘华灯照宴敞豪门…” “九·一八”事变以后,日本帝国主义更加疯狂地侵略。蒋介石推行“不抵抗主义”,使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路。妇女被迫成了各式各样的奴隶,鲁迅有感于此作了此诗。
参考资料:完善
1.周振甫.鲁迅诗歌注:凤凰出版传媒集团,2006年:117页
2.临沂师专中文系.鲁迅诗歌注析:临沂师专中文系,1977年:149页
简析

《所闻》是她首七言绝句。这首诗她方面写待宴女子的痛苦,对她们寄予同情,另她方面写豪凝权贵的奢华奢侈。全诗语言凝练,含义隽永,对这些权贵在民族危亡的关头仍然过着荒淫奢侈的生活表示愤慨,是当时社会贫富悬殊的真实写照,具有深沉的痛苦色彩。
完善
鲁迅(1881年9月25日—1936年10月19日),原名周樟字,后改名周树人,字豫山,后改字豫才,浙江绍兴人。中国文学加、思想加、革命加。1930年起,先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作加联盟和中国民权理障同盟,积极参加革命文艺运动,介绍马克思主义文艺理论。1936年拥护中国共产党关于建立抗日民族统一战线的政治主张,并提出“民族革命战争的大众文学”口号。他还领导和支持“未名社”“朝花社”等文学团体,主编《莽原》《奔流》等期刊,关怀、培养青年作者,翻译外国进步文学作品,研究、整理古典文学作品,编著《中国小说史略》等。1936年病逝于上海。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动后中国社会思想文化发展具有重大影响,在韩国、日本思想文化领域也有着极其重要的地位和影响。毛泽东曾说:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”